Doktrin Lengkap Tentang Malaikat

DEFENISI MALAIKAT

Kata Malaikat berasal dari kata Ibrani “malak” artinya utusan, ditujukan kepada manusia (1 Raj. 19:2), atau utusan ilahi (Kej. 28:12). Arti dasar dari kata itu adalah “ia yang diutus”. Sebagai utusan ilahi, Malaikat adalah “keberadaan Surgawi yang ditugaskan oleh Allah untuk melaksanakan perintahNya”.

Kata Malaikat ditemukan dalam Perjanjian Lama 103 kali dan dalam Perjanjian Baru kata Angelos muncul sebanyak 175 kali, kata yang ditujukan kepada manusia hanya 6 kali. “Angelos dan Malak” adalah memiliki arti yang sama yaitu utusan, dia betindak dan berbicara atas nama orang yang mengutus dia. Dalam Alkitab juga, nama Malaikat juga dipakai “Putera Allah”. Sebelum mereka jatuh (Ayb. 1:6, 38:7). “Yang Kudus” (Mzm. 89:5, 7), artinya mereka dikhususkan atau dipisahkan hanya untuk melayani Allah dalam kekudusanNya. “Tentara (Pasukan) Sorgawi” (Mzm. 89:6, 8, 1 Sam. 17:45, 1:11, Yes. 31:4).

 

KEBERADAAN MALAIKAT

Dalam Alkitab ada 34 kitab yang menjadi referensi dari Malaikat (17 di Pl dan 17 di PB). Malaikat adalah pelayan Kristus setelah Dia mengalami pencobaan (Mat. 4:11), kebangkitab dibandingkan dengan Malaikat (Mat. 22:29-30), Malaikat mengumpulkan bangsa Israel saat kedatanganNya kedua kali (Mat. 25:31-32, 41), keberadaan Malaikat sangat berkaitan dengan Kristus.

 

NATUR DAN ATRIBUT MALAIKAT

1. Roh (Ibr. 1:14), menyatakan dirinya dalam wujud manusia (Kej. 18:3), tidak mati (Luk. 20:36), tidak kawin-mengawinkan (Mrk. 12:25).

2.  Ciptaan (Mzm. 148:2-5, Ayb. 38:6-7, Kol.1:16),

3.  Diciptakan secara serentak dan tak terhitung jumlahnya (Klo. 1:16, Mat. 22:30, Ibr. 12:22, Why. 5:11),

4. Memiliki urutan yang lebih tinggi dari manusia, manusia termasuk Yesus ketika Dia berinkarnasi Dia lebih tinggi dari pada malaikat (Ibr. 2:7), tidak dapat mati (Luk. 20:36), lebih berhikmat dari manusia (2 Sam. 14:20), namun mereka tetap terbatas (Mat. 24:36, Dan 10:13), mereka lebih berkuasa dari pada manusia (Mat. 28:2, Kis. 5:19, 2 Ptr. 2:11),

5.  Malaikat memiliki keterbatasan di masa depan, karena manusia (orang percaya) akan menjadi Mempelai Wanita Anak Domba Allah. Mereka tidak diciptakan menurut gambar Allah, pada masa akhir manusia akan ditinggikan dari pada Malaikat (1 Kor. 6:3).

 

 KLASIFIKASI MALAIKAT

Mikhaeldisebut penghulu Malaikat dalam yudas 9 dan pemimpin besar (Dan. 12:1), Mikhael disebut pemimpin bangsa Israel (Dan. 10:21), dan pemimpin terkemuka (Dan. 10:13), Malaikat yang memerintah (Ef. 3:10), Mikhael adalah malaikat tertinggi dari Allah. Pengertian dari Mikhael (nama individu) adalah “siapakah yang seperti Allah”, Mikhael adalah pembela Israel dan melawan Setan dan para pengiktunya pada zaman Tribulasi (Why. 12:7-9). Mikhael berselisih dengan setan tentang tubuh Musa, tetapi dia menyerahkannya kepada Tuhan (yudas 9).

Gabriel(Dan. 9:21, Luk. 1:26), artinya “manusia Allah” atau “Allah adalah kuat”. Dia adalah utusan khusus dari Allah dalam program kerja Allah. Menjelaskan tujuh puluh minggu kepada bangsa Israel (Dan. 9:21-27). Memberitakan tentang kelahiran Kristus (Luk. 1:26-27), (Dan. 8:15-16) memberitakan kepada Daniel penerus kerajaan Media Persia dan Yunani dan kematian Alexander Agung. Mewartakan kelahiran Yohanes Pembaptis (Luk. 1:11-20).

Lucifer (Yes. 14:12), artinya “yang bersinar” atau “bintag fajar”. Dia paling bijaksana dan indah dan berkuasa atas serafim yang mengelilingi tahta Allah.

Malaikat yang melayani Allah “kerub” adalah urutan atau kelas tertinggi yang diciptakan dengan kuasa dan keindahan yang tidak dapat dikatakan, mereka adalah pewarta dan pelindung dari kemuliaan dan hadirat Allah, kedaulatanNya dan kekudusanNya. Penjaga pintu gerbang Taman Eden untuk mencegah orang berdosa memasukinya (Kej. 3:24), gambaran dari emas yang ada diatas tutup pendamaian diatas tabut perjanjian (Kel. 25:17-22), hadir dalam kemuliaan Allah dalam visi Yehezkiel (Yeh. 1), mereka tampil dengan empat wajah yaitu, manusia, singa, lembu dan burung raja wali, mereka memiliki empat sayap dan kaki seperi seekor anak sapi.

Serafi artinya “yang dibakar”, dia mengelilingi tahta Allah (Yes. 6:2) dan setiap mereka memiliki enam sayap, seruan mereka dalam Yesaya 6:3, artinya mereka mengakui Allah yang adalah sempurna.

 

PELAYANAN MALAIKAT

Melayani Allah. Kerub untuk menjaga kekudusan Allah, Serafim untuk mengelilingi takhta Allah. Melayani Kristus, mereka melayaniNya sebelum kelahiran sampai kedatanganNya kedua kalinya.

1.    Malaikat memprediksi kelahiranNya (Luk. 1:26-38),

2.    MelindungiNya pada waktu kecil (Mat. 2:13), memberikan petunjuk kembali ke Israel (Mat. 2:20),

3.    Melayaninya setelah pencobaan (Mat. 4:11), menyediakan makanan baginya dan juga kepada Elia (1 raj. 19:5-7),

4.    Menguatkannya di Getsemani (Luk. 22:43),

5.    Mewartakan kebangkitanNya (Mat. 22:5-7, Mrk. 16:6-7, Luk. 24:4-7),

6.    Mereka hadir dalam kenaikanNya (Kis. 1:10),

7.    Hadir dalam kedatanganNya yang kedua kalinya (Mat. 25:31),

8.    Mempersiapkan duani ketika Anak Allah datang kembali (Mat. 24:31),

9. Melayani orang percaya (Ibr. 1:14). Proteksi dalam hal fisik (Mzm. 34:8), mengagalkan rencana musuh (Mzm. 35:4-5), melindungi orang yang percaya kepada Allah (Mzm. 91:11-13), membebaskan para rasul dari penjara (Kis. 5:19), dan Petrus dari penjara (Kis. 12:7-11), mereka akan melindungi orang yang 144.000 pada masa Tribulasi (Why. 7:1-14). Pemeliharaan secara fisik: menyediakan makanan bagi Elia (1 raj. 19:5-7), memberikann dorongan bagi Paulus (Kis. 27:23-25), memberikan petunjuk (Kis. 8:26), mengatur pertemuan Kornelius dan Petrus (Kis. 10:3, 22), menolong dalam jawaban doa (Kis. 12:1-11), doa daniel dijelaskan oleh Malaikat (Dan. 9:20-27, lihat 10:10-12:13), membawa orang percaya pulang (Luk. 16:22).

10. Hubungan dengan orang yang tidak percaya: mewartakan penghancuran Sodom (Kej. 19:12-13), mewartakan penghancuran kuasa dan penyembahan berhala (Why. 14:4, 7, 8-9, 15, 17-18), menghakimi orang di Yerusalem kerena melakukan penyembahan berhala (Yeh. 9:1-11), memukul Herodes Agripa I (Kis. 12:23), melempar orang-orang yang tidak percaya dalam perapian (Mat. 13:39-42), mereka akan meniup sangkakala selama Tribulasi (Why. 8:2-12, 9:1, 13, 11:15), mereka akan mencurahkan cawan penghakiman atas bumi (Why. 16:2-17).

Berbagi :