Perbedaan Logos Dan Rhema Dalam Perspektif Biblikal Dan Teologi
Berikut penjelasan perbedaan antara Logos dan Rhema menurut pandangan Alkitab bukan menurut ilmu pengetahuan atau hal lainnya. Alkitab tidak pernah membedakan antara Rhema dan Logos. Menjadi berbahaya sekali ketika Rhema menjadi lebih penting daripada Logos. Dalam Yohanes 12:48, dalam LAI TB, Barangsiapa menolak Aku, dan tidak menerima perkataan (RHÊMA)-Ku, ia sudah ada hakimnya, yaitu firman (LOGOS) yang telah Kukatakan, itulah yang akan menjadi hakimnya pada akhir zaman.
KJV, He that rejecteth me, and receiveth not my words, hath one
that judgeth him: the word that I have spoken, the same shall judge him in the
last day.
TR, ο αθετων εμε και μη λαμβανων τα ρηματα μου εχει τον κρινοντα
αυτον ο λογος ον ελαλησα εκεινος κρινει αυτον εν τη εσχατη ημερα
Translit Interlinear, ho {yang} athetôn {menolak} eme {-Ku} kai {dan} mê {tidak} lambanôn {menerima} ta rhêmata {perkataan-perkataan} mou (-Ku} ekhei {ia memiliki} ton {yang} krinonta {menghakimi} auton {-Nya} ho logos {firman} hon {yang} elalêsa {Aku berkata} ekeinos {tersebut} krinei {ia akan menghakimi} auton {-nya} en {pada} tê {yang} eskhatê {akhir} hêmera {hari}
Kata benda (nomina) ῥῆμα - RHÊMA (bentuk
jamaknya ῥήματά -
rhêmata) berasal dari kata kerja (verba) ρεω - RHEÔ yang
mirip dengan kata λεγω - LEGÔ di
atas yakni berkata, berbicara, memerintahkan. Kata ῥῆμα - RHÊMA diterjemahkan
oleh LAI dengan 'firman', juga 'fitnah' (poneros rhêma, perkataan jahat, Matius
5:11), kata (perkataan), buah tutur, keterangan, bunyi suara (phône rhêmatôn,
Ibrani 12:19).
3.
Di dalam Perjanjian Baru terdapat 317 kali kata logos dipergunakan dan hanya 65
kali kata rhema muncul. Ternyata keduanya sering dipergunakan dalam pengertian
yang sama dan dapat dipertukarkan satu sama lain.
Coba perhatikan contoh yang diambil
dari 1 Petrus 1:23 dan 25:
23, Karena kamu telah dilahirkan
kembali bukan dari benih yang fana, tetapi dari benih yang tidak fana, oleh
firman (logos) Allah, yang hidup dan yang kekal.
25, tetapi firman (rhema) Tuhan tetap untuk selama-lamanya.
Kesimpulan
Berdasarkan pengertian dari beberapa
referensi-referensi diatas maka saya dapat mengembil kesimpulan bahwa:
Pengertian Logos adalah sebuah kata yang
diucapkan oleh sebuah suara dari seorang pribadi, sebagai perwujudan sebuah
konsep atau ide (pemikiran). Sedangkan Rhema adalah membahas sesuatu yang telah diwujudkan
(sesuatu yang sudah diperkatakan). Sebuah bunyi yang dihasilkan oleh suara dan
yang memiliki pengertian tertentu dari apa yang sudah seseorang katakan.
Berdasarkan
pengertian masing-masing kata ini dapat disimpulkan Perbedaan Logos & Rhema
disini adalah kalau Logos itu wujud dari konsep, sedangkan Rhema adalah yang
memberikan penjelasan atau pengertian dari satu topik atau bagian tertentu dari
Logos.
Sehingga Rhema adalah penjelasan mengenai sebagian Logos. Rhema adalah firman Allah yang sedang dikatakan-Nya. Firman rhema adalah suatu firman pilihan Allah, yang spesifik, yang dihidupkan. Sering kali rhema datang dari firman logos (yang tertulis), atau dari karunia-karunia Roh yang lain, tetapi rhema tidak perna berlawanan dengan Firman yang tertulis. Sebuah firman rhema adalah firman dari Allah kepada kita yang di khususkan untuk saat ini.

Posting Komentar untuk "Perbedaan Logos Dan Rhema Dalam Perspektif Biblikal Dan Teologi"